فضیلت ماه مبارک رمضان
قسمت دوم
برخی از فواید و فضائل روزه :
الف – تقویت تقوا ، پرهیزگاری و اخلاص؛
امام صادق (ع) می فرماید : خداوند متعال فرموده : «روزه از من است و پاداش آن را من می دهم.»
حضرت فاطمه (ع) می فرماید : «خداوند روزه را برای استواری اخلاص، واجب فرمود.»
ب – مانع عذاب های دنیوی و اخروی :
امام علی (ع) می فرماید: «روزه روده را باریک می کند، گوشت را می ریزد و از گرمای سوزان دوزخ دور می گرداند»
پیامبر اکرم (ص) می فرماید: «روزه سپری در برابر آتش است»
ج – آرامش روان و جسم:
روزه داری روح ، روان ، قلب، دل و نیز جسم را آرامش داده و باعث سلامتی روح و تندرستی جسم می شود.
پیامبر اکرم (ص) می فرماید: «روزه بگیرید تا سالم بمانید.» باز می فرماید «معده خانه ی تمام دردها و امساک (روزه) بالاترین داروهاست.»
حضرت امام باقر (ع) می فرماید: «روزه و حج آرام بخش دلهاست.»
حضرت علی (ع) می فرماید : «خداوند بندگان مؤمن خود را به وسیله ی نماز ها و زکات و حدیث در روزه داری روزه های واجب (رمضان) برای آرام کردن اعضا و جوارح آنان، خشوع دیدگانشان و فروتنی جان هایشان و خضوع دل هایشان حفظ می کنند.»
امروزه در عمل پزشکی و از نظر بهداشت و تندرستی نیز در جای خود ثابت شده که روزه دارای تاثیر های فراوانی بر آرامش روح و روان و سلامتی جسم و بدن دارد، دفع چربی های مزاحم، تنظیم فشار ، قند خون و … نمونه آن است.
د – مانع نفوذ شیطان:
امام علی (ع) به پیامبر اکرم (ص) عرض کرد: یا رسول الله! چه چیزی شیطان را از ما دور می کند؟ پیامبر گرامی (ص) فرمود: روزه چهره ی او را سیاه می کند و صدقه پشت او را می شکند.
بنابراین روزه مانع نفوذ شیطان های جنی و انسی شده و وسوسه های آنان را خنثی می کند.
ه- مساوات بین غنی و فقیر:
انسان روزه دار در هنگام گرسنگی و تشنگی، فقرا و بینوایان را یاد می کند و در نتیجه به کمک آن ها می شتابد. حضرت امام حسن عسگری (ع) درباره ی علت وجوب روزه می فرماید: «تا توانگر درد گرسنگی را بچشد و در نتیجه به نیازمند کمک کند»
و – احیاء فضائل اخلاقی
حضرت امام رضا (ع) درباره ی علت وجوب روزه می فرماید: «تا مردم رنج گرسنگی و تشنگی را بچشند و به نیازمندی خود در آخرت پی ببرند و روزه دار بر اثر گرسنگی و تشنگی خاشع، متواضع و فروتن، ماجور، طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدین سبب مستحق ثواب شود… روزه موجب خودداری از شهوات است، نیز تا روزه در دنیا نصیحتگر آنان باشد و ایشان را در راه انجام تکالیفشان رام و ورزیده کند و راهنمای آنان در رسیدن به اجر باشد و به اندازه ی سختی، تشنگی و گرسنگی که نیازمندان و مستمندان در دنیا می چشند پی ببرند و در نتیجه، حقوقی که خداوند در دارایی هایشان واجب فرموده است به ایشان بپردازند… .»
4 – وجود شب قدر در این ماه
شب قدر از شب هایی است که برتر از هزار ماه است و فرشتگان در آن شب به اذن خدا فرود می آیند و جمیع مقدرات بندگان را در طول سال تعیین می کنند و وجود این شب در این ماه مبارک نعمت و موهبتی الهی بر امت پیامبر گرامی اسلام (ص) است و مقدرات یک سال انسان ها (حیات، مرگ، رزق و …) بر اساس لیاقت ها و زمینه هایی که خود آنها به وجود آورده اند تعیین می شود و انسان در چنین شبی با تفکر و تدبر می تواند به خود آید و اعمال یک سال خود را ارزیابی کند و با فراهم آوردن زمینه ی مناسب بهترین سرنوشت را برای خود رقم زند.
حضرت امام صادق (ع) می فرماید: «تقدیر مقدرات در شب نوزدهم و تحکیم آن در شب بیست و یکم و امضاء آن در شب بیست و سوم است.»
5 – بهار قرآن
نظر به این که قرآن کریم در ماه مبارک رمضان نازل شده و تلاوت آیات آن در این ماه فضیلت بسیاری دارد، در روایات اسلامی از ماه رمضان به عنوان بهار قرآن یاد شده است؛ چنان که حضرت امام باقر (ع) می فرماید: «هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن رمضان است»
منابع
– سوره قدر ، آیه 1 – 5 .
– میزان الحکمه، محمد محمدی ری شهری، ترجمه : حمیدرضا شیخی ، ج7، ص3207، مؤسسه دارالحدیث ، قم .
– تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج1، ص631، دارالکتب الاسلامیه ، تهران .
– مستدرک الوسائل ، محدث نوری ، ج7، ص154، موسسه آل البیت ، قم.
– تفسیر المیزان ، علامه طباطبایی ، ج18، ص132؛ ج 19، ص90، موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان ، قم .
– وسائل الشیعه ، همان ، ج10، ص 354.
– وسائل الشیعه ، همان ، ج 6، ص 203.
